Selamat Hari Guru kepada semua guru, tenaga pengajar yang tanpa penat dan lelah menyampaikan ilmu mereka padaku. Sampaikanlah walau sebutir ayat! Itulah sabda Rasulullah S.A.W dalam memastikan segala apa yang disabdakan melalui katanya, perbuatannya dan taqrirnya disampaikan oleh umat ini bagi memastikan umat Islam sentiasa dirahmati Allah.

Peri pentingnya kita berguru dengan guru yang “murshid”. Guru yang murshid menurut Imam Ghazali ialah guru yang mampu menyuluh cahayanya membantu memberi petunjuk kepada kita melalui lorong-lorong gelap dan sempit dalam kehidupan manusia. Guru murshid bukan hanya menyampai ayat-ayat keramat bagi memandu penghidupan tetapi juga menjadi unsur inspirasi. Ketakwaannya kepada Allah mampu membantu kita mempertingkatkan tingkatan nafsu dari mungkin “amarah bi suk” kepada “lawwamah” atau dari “lawwamah” kepada nafsu yang dijanjikan syurga oleh Allah S.W.T yakni nafsu “mudmainnah”.

Maka mencari guru yang murshid adalah dituntut, alangkah rugi dalam sisa-sisa kehidupan ini kita gagal mencari guru yang murshid bagi membimbing kita.

Selamat Hari Guru!

Hari Jumaat yang lepas saya sempat membawa isteri saya menonton filem Congkak di GSC Alamanda Putrajaya. Saya jarang menonton filem Melayu, bukanlah tak suka nonton tapi tiada masa. Kalau dulu ada beberapa filem Melayu yang saya anggap “okay” saja kualitinya, tetapi saya terasa ingin benar menonton filem ini kerana previewnya yang “gempar”. David Teoh penerbitnya pada minggu lepas di dalam rancangan Ria Sentral mengatakan sesiapa yang tidak minat menonton Filem Melayu maka marilah menonton CONGKAK kerana kelainannya.

Dengan perasaan tidak sabar dan berdebar saya ikuti juga hajat isteri untuk menonton filem ini. Banyak komen yang saya dengar sebelum ini yang mengatakan filem ini seram dan lebih baik dari filem “Jangan Pandang Belakang” yang kedua-dua skripnya dipahat oleh pengarah muda Pierre.

Sepanjang 1 jam setengah di dalam panggung, seram yang saya sangkakan meleset sama sekali…filem ini masih berada di peringkat kelas bawah dari corak fikir dan jalan ceritanya. Terlalu simplistik! Hanya mampu membuatkan khalayak terkejut di sana sini dengan sistem audionya yang membingit telinga…setakat itu sahaja.

Jalan penceritaannya lemah…terlalu straight forward dan watak-watak tidak dikembangkan dengan begitu baik. Beberapa persoalan seperti berikut tidak dapat dijawab oleh filem ini:

a) Mengapa Congkak dan Rumah itu berpenunggu?

b) Apa kaitan antara penunggu congkak dengan penunggu rumah tersebut?

c) Mengapa penunggu (Ruminah Sidek) suka benar dengan Lisa?

d) Apa kaitan Lisa dengan Penunggu itu?

e) Apa kaitan rumah itu dengan Bomoh (M. Rajoli)?

f) Apa misteri di sebalik wujudnya watak Bomoh?

g) Mengapa perlu Ahmad Idham turut berlakon di dalam filem ini sedangkan dia adalah pengarah filem?

Secara kesimpulannya, filem ini tidak berkualiti dan hanya untuk mengaut keuntungan semata-mata dengan seramnya hanyalah terletak kepada kualiti bunyinya…tolong jangan bodohkan filem melayu lagi contohilah beberapa filem seram barat yang ada corak fikir seperti The Others lakonan Nicole Kidman dan beberapa karya M. Shymalan.

Dek kerana pembangunan yang pesat di Melaka, padang pahlawan yang menyimpan seribu satu sejarah kemerdekaan negara telah di”godam” dengan pembangunan melampau. Jika 5 tahun lepas saya di sini padang pahlawan masih gah dengan rumpunan hijau tanda pengisytiharan kemerdekaan diumum buat pertama kalinya di Tanah Melayu, tetapi saat ini jika anda kesini rumpunan hijau dan pokek rendang yang menglilingi padang ini sudah sirna kerna godam pembangunan melampau.

Saya yang kini sedang menghirup kopi susu di atas “Dataran Pahlawan” (dulu padang pahlawan) merasa kecewa dengan musnahnya padang pahlawan. Jika dulu dipadang ini anda boleh melihat pelancong menaiki kereta lembu sekarang ianya sudah berubah sama sekali dengan para pelancong lebih banyak melihat-lihat gerai-gerai pekedai cina ala hong kong dan beberapa galeri butik melayu. Ibrat tak ubah seperti Berjaya Times Square di KL dan butik butik mewah di sepanjang Bukit Bintang.

Ini petunjuk nyata bahawa pembangunan boleh di bawa oleh mana-mana saja pemimpin jika mereka berminat dan pandai berniaga. Membangunkan negara adalah mudah jika negeri atau negara itu memang sedia kaya seperti Malaysia. Hasil minyak kita melimpah ruah cukup untuk setiap individu rakyat. Saya yakin jika hasil minyak ini di urus dengan lebih baik maka setiap individu masyarakat malaysia taraf hidupnya lebih baik, tiada lagi kemiskinan tegar, sudah lama kita nikmati gaji minimum dan kesihatan , pendidikan percuma.

Tetapi pembangunan yang mapan, estetik dan berbudaya tidak ramai pemimpin yang mampu menghadamnya. Kita memerlukan pemimpin yang mampu membawa pembangunan yang mapan (sustainable development) tidak menolak inti sejarah dan mengambil kira faktor budaya dan seni. Musnahnya padang pahlawan ialah indikasi penting bahawa kita sudah ketandusan pemimpin yang berciri di atas. Tiada lagi pembangunan hadhari yang kita harapkan selain dari pada slogan semata-mata.

Mungkin saya tidak berapa mengenali sosok budak genius ini, tetapi keterlibatan saya yang tidak lama dengan IKD mengenalkan saya dengan sosok ini dari jauh. Adlan Benan Omar bekas budak MCKK yang membawa masuk beberapa orang budak genius lain juga dari MCKK ke dalam gerakan reformasi. Pengatur stratgis yang licik dan ucapannya yang diselang seli dengan fakta sejarah yang tepat. Dengar kata suka minum Coke dan dengar kata juga antara derita sakit yang ditanggungnya adalah diabetik.

Kita kehilangan budak muda genius di Malaysia, dalam sejarah bidak genius hayatnya tidak panjang. Untuk semua budak MCKK anda semua kehilangan seorang legend yang anda semua kagumi.

Al-Fatihah.

Saya menerima berita ini apabila melihat internet tengahari ini-(saya sekarang di Mauritania).Kita kehilangan seorang pejuang tulen, peguam handal yang sanggup mempertahankan kebenaran walaupun dengan percuma. Kes klasiknya apabila beliau bersama beberapa orang peguam lain membela Datuk Seri Anwar secara percuma semasa Anwar di landa pelbagai mehnah dan tribulasi.

Saya tidak dapat menziarahi allahyarham kerna tuntutan tugas di sini , saya iringi dengan al-fatihah dan doa mudah-mudahan Allah S.W.T mencucuri rahmat ke atas beliau dan ditempatkan di dalam golongan orang-orang yang soleh.

Amin.

Semalam sehari suntuk saya menghabiskan masa dengan seorang teman lama, seorang peguam hak asasi manusia. Kami lepak-lepak di Amcorp Mall dan biasalah mamat ini ulat buku dan baru sahaja pulang dari Washington menghabiskan fellowship Humphrey juga di dalam bidang hak asasi.

Pendek kata kami banyak bermuzakarah tentang teori-teori kenegaraan dan bagaimana sepatutnya kebebasan asasi di perlindung dan dipromosikan tanpa menjejaskan keharmonian dan keselamatan negara. Isu-isu berikut kami bincang dan pecah kepala untuk mendapatkan kesimpulannya:

1) Adakah hak kebebasan mutlak? (abosute freedom)

2) Bagaimana mengimbangkan antara hak asasi dan keselamatan negara.

3) Konsep “minimal state”.

4) Kebebasan sebagai agen pembangunan.

Perkara keempat ialah perkara paling filsafat sekali yang saya masih buntu. Teman saya itu terus memberikan buku karya pemenang hadiah nobel Amartya Sen “Freedom as Development” untuk saya hadam.

Kami bersetuju untuk menyampaikan tentang peri pentingnya kebebasan asasi manusia dalam menuju pembangunan yang mapan , menolak tirani pemerintah yang menekan rakyat.

Maka , petang itu lahirkah RIGHT enterprise yang menjadi wadah kepada matlamat tersebut. Saya telah dilantik menjadi fellownya. Untuk tahun dengan lebih lanjut sila layari www.rightsenterprise.com.

Saya dan isteri mengambil kesempatan ini mengucapkan Salam Maal Hijrah pada semua umat Islam di Malaysia dan seluruh dunia. Sempena hari yang mulia ini membulat tekad kita dan “itqan” kita untuk terus menyumbang dalam masyarakat di mana terdaya tidak kiralah di bidang penulisan, seni, politik atau gerak kerja sosial yang lain.

Yang paling penting, gerak kerja kita itu disaluti dengan niat ikhlas. Moga tahun ini ialah tahun yang lebih gemilang dan makmur bagi umat Islam seluruh dunia.

I would like to take this opportunity to render my heartiest wish of Maal Hijrah to all Muslims in Malaysia and all over the world. This year marks another long journey of Muslims in their struggle to pursue happiness and Allah’s gracious in this material world. I hope all Muslim will mount their determination and unity to strive for the betterment of this ummah.

Juara Lagu

Malam ini Juara Lagu kategori Balada telah dipertandingkan. 10 lagu telah dipertandingkan dan juri mungkin sukar untuk memilih lagu-lagu yang akan layak ke juara lagu nanti. Faizal Tahir dua buah lagunya termasuk MahaKarya Cinta berjaya ke pertandingan Akhir. Dari awal saya menjangka sekurang-kurangnya satu lagu Faizal Tahir akan berjaya. Jika tak silap saya Faizal Tahir dulu adalah penyanyi Mirwarna dengan lagi nasyidnya. Jika tak silap saya lagi kumpulan Mirwarna adalah terdiri pada asalnya daripada para pelajar Maahad Hamidiah Kajang yang berjinak-jinak dengan nasyid secara kecil kecilan di kanalangan pendengar sekolah menengah agama sehinggalah ke peringkat mainstream.

Agak menghairankan Faizal yang dulu berimej islami kerana lagu nasyidnya sudah beruba wajah kepada gaya sedikit rockers dan liberal fesyen. Teringat saya suatu waktu dahulu Yassin Sulaiman yang bermula dengan nasyid tiba-tiba sahaja membebaskan diri dengan kerangka nasyidnya dan mula berubah imej apabila ke perinngkat mainstream.

Jati Diri adalah nilai utama yang ingin saya ketengahkan disini. Mungkin dulu mereka berdua menyanyi nasyid kerana mereka masih remaja belia dan tertakluk kepada disiplin sekolah maka nasyid adalah pilihan mereka walaupun mungkin saya fikir itu bukan lah genre musik yang dekat di hati mereka tetapi lebih kepada batu loncatan semata-mata. Benarlah sangkaan saya bahawa mereka lebih terpikat dengan genre musik moden dan appealing kepada pendengar remaja dan muda untuk mereka lebih pergi jauh di dalam dunia glamor ini.

Pakaian dan imej islamik mereka dahulu tidak kekal lama memandangkan dunia sekarang ini bersikap pereneial dan berubah-ubah, tidak tetap dan tidak statik. Kebenaran itu adalah suatu yang subjektif. Rupa paras , imej luaran tidak menggambar hati. Puas aku termangu, mungkin ini yang dikatakan kebenaran yang perenial…

Tuhan Manusia

Tuhan Manusia lagi…maaf saya perlu repons disini kerana saudara Faisal di dalam blognya www.tehranifaisal.blogspot.com telah bersetuju untuk tidak bersetuju dengan saya bahawa karya terbaru beliau Tuhan Manusia adalah mirip gaya penyampaian Sophie’s World. Sebagai penjelasan sdr Faisal saya melihat Tuhan Manusia dari perspektif bahawa falsafah-falsafah berat disampaikan dalam bentuk naratif yang menarik untuk mengikat khalayak supaya lebinh mengulati idea-idea besar. Bagi saya Tuhan manusia adalah seperi Sophie’s World kerana berjaya membawa idea-idea HOCKS ini ke daerah massa. Maaf HOCKS ialah Higher Order Structure Knowledge.

Piala Sumbangsih

Saya menyokong Kedah dan masih berdebar-debar kerana perlawanan impasse dan di bawa ke sepakan penalti..sekarang in Sabri Abu mengambil tendangan ..ooh beliu gagal ! Giliran Perlis mengambil sepakan penalti masuk bermakna Perlis menang……ooooh bola diselamatkan …perlis gagal , peluang kembali kepada Kedah..ya allah please Kedah…….ya berjaya kedudukan terbuka semula selepas lima penyudah.

Sekarang sudden death tendangan kalah mati…Perlis mengambil tendangan…………ditampan penjaga gol Kedah…Yah ! Perlis tertekan, Shazwan Muda gagal…Sekarang giliran Kedah masuk kemenangan kepada negeri ku ye!

AKHIRNYA…alamak gagal lagi Kedah.. kembali terbuka luas (adakah mereka gugup!),kembali Perlis…Ridhuan Osman mengambil tendangan Berjaya dari Ridhuan..OH God tekanan kepada KEDAH…gagal aku bersedih Perlis menang..aku masuk tidur dengan perasaan keciwa.

Sudah terlalu lama saya ingin menyinggung serba sedikit mengenai wacana Islam Liberal ini. Saya terpanggil mencoretkan sedikit buah fikit saya mengenai pekara ini setelah beberapa ornag kenalan terutama dari Singapura mecadangkan saya untuk memberi buah fikir akan hal ini. Bagi saya Islam Liberal ini adalah berpunca dari satu faham pereneliasime yang mengatakan semua agama itu sama. Walaupun orang yg berfahaman Islam Liberal ini mungkin tidak secara terus terang mengakui mereka mempunyai faham sedemikian tetapi kebanyakkannya bersetuju bahawa semua agama itu adalah sama dan sesiapa yang berbuat kebaikan tanpa mengira agama layak dibalas syurga dan kebaikan di akhirat nanti.

Faham ini berteraskan falsafah Rene Descartes yang mengutarakan konsep “I think therefore I am” yang bermaksud kebenaran itu adakah bergantung kepada apa yang saya fikirkan.Kebenaran itu adalah hak mutlak seseorang individu dan dia berhak menentukan suatu perkara itu benar atau tidak. Dalam kata lain , kebenaran itu bersifat nisbi dan subjektif tidak ada satu “benchmark”yang boleh digariskan untuk menentukan sesuatu itu benar atau tidak.

Bagi golongan faham Islam Liberal ini mereka ialah golongan atas pagar yang masih mengakui Islam dan syariatnya tetapi berada di dalam keadaan dilema kerana turut juga tertarik dan terpikat untuk mengatakan bahawa setiap kebenaran itu bersifat subjektif dan seseorang individu berhak untuk menentukan kebenarannya sendiri berdasarkan pengetahuan dan pemikirannya.

Saya menganggap orang faham Islam Liberal terperangkan di antara penganut Islam dan syariatnya yang benar patuh dan faham falsafah “I think therefore I am” yang cukup menarik dan “appealling” untuk dimanisfestasikan dalam keadaan zaman yang edan dan mencabar terhadap Islam.

Faham seperti ini bukan sahaja berlaku sekarang tetapi sudah diperdebatkan sejak dulu lagi semenjak dari Zaman Greek di mana golongan Sofis yang hartawan dan berpengaruh sentiasa mempengaruhi masyarakat Greek dgn pidati mereka yang berapi tentang tiadanya ultimate truth ata kebenaran yang hakiki. Kebenaran adalah bersifat subjektif dan bergantung kepada individu untuk menafsirkannya. Maka untuk menentang pemikiran itu maka timbullah tiga ahli falsafah agung Greek (the three gangs)  Socrates, Plato dan Arsitotle yang menempelak pemikiran tersebut dan berhujah secara dialektika dan penulisan yang megatakan ada kebenaran yanghakiki (ultimate truth). Socrates misalnya sanggup mati untuk berjuang bagi menmepelak pemikiran songsang seperti ini.

Di zaman edan ini kita perlu Socrates baru untuk menempelak pemikiran faham liberal ini. Jika tidak pun saya harap umat Islam perlu sedar bahaya pemikiran ini dan sentiasa berhati-hati dengan daya penarik yang ada dalam faham ini.

Baru saya dapat tahu sebentar tadi …bahawa adik Sheikh Muszaphar telah meninggal dunia di kawasan rumah saya Taman Desa semasa membaca suratkhabar hari ini. Menurutnya beliau meninggal dunia apabila terlanggar tiang apabila hendak masuk ke sebuah restoran. Punca beliau meninggal dunia agak menghairankan… hairan bin ajaib bagaimana adiknya boleh terlanggar tiang di restoran tersebut lantas meninggal dunia…ini menimbulkan banyak persoalan di dalam kotak fikiran saya asbab beliau meninggal dunia . Mengapa ya?